殖民地之后

殖民地之后

院长 5月27日,2021年

UCI历史学家的新编辑文集探索了殖民主义和性的相互关联的历史

殖民主人如何能够试图控制人们生活中最亲密的方面?Chelsea Schields,加利福尼亚大学历史博士教授欧文,研究了殖民主义的后世,包括殖民主人如何强调性行为,育儿和儿童饲养。Schields'共同编辑集合正在扩大殖民研究领域的数十家国际学者的工作。与Dagmar Herzog共同编辑,尊贵的历史教授,卢比,罗德利伴侣对性和殖民主义(Routledge,2021)在全球殖民主义和性行为的相互关联历史上有超过30个跨学科论文。

下面,Schields讨论了收集的推动力,为什么通过性行为镜头学习殖民主义是重要的。

这篇论文集的推动力是什么?

在某种程度上,该体积是对文学体系的致敬,这些人对历史上的历史感兴趣。目前大约三十年来,一个跨学科的学者群体 - 历史学家,也是人类学家和法律和文学学者 - 坚持认为性规例和焦虑是深刻的殖民项目。这一洞察力产生了巨大的研究,新的研究每天都出现。

共同编辑达球宫赫尔佐格和我想拿到这篇文献如何发展的库存,特别是随着土着研究和黑人研究的跨学科贡献。这些知识领域一直被社会运动推动。随着我们进入更新的激进主义时代,所带来对亲密关系和殖民主义的问题也发生了变化。在20世纪80年代和1990年代,突出了性别,种族,性别和课程的共同宪法似乎非常重要 - 例如,当“可敬”被用来描述人们时,它背后是白色性礼仪和性别行为的概念。因此,菌落中的种族类别不是给出的;通过法律和关于“谁可以做与谁来说的惯例来创造并重新创造他们。80年代和90年代的学者恳切地希望并认为呼吁关注这些类别的脆弱性和社会构建性质将使他们的挥之不去的政治,经济和社会影响稳定。但是,学者现在正在努力解决新问题:不仅仅是关于种族主义的持久性,还涉及过去的其他和差异。这些学者们正在发现殖民地的主题是如何想象的,并以与殖民者不同的方式经历过他们的亲密自我。他们争辩,理解这些形式的自我,今天可能会新彰斗争和生存。

研究性如何增进我们对殖民主义的理解?

正如历史学家Ann Stoler在近三十年前写的那样,在殖民档案中没有比性别谈论的任何话题。学习性行为揭示了亲密关系,同时与那么传统的权力域名和不可分割的权力:经济,高政法和法律。因此,例如,在第十八世纪欧洲殖民者将欧洲殖民者们将欧洲士兵的生殖照顾到枯萎的土着女性的生殖照顾,帝国的利润增加。帝国的性和国内安排总是被考虑在帝国的管理中。

但同样重要,亲密不是只要一个控制站点。历史学家Rachel Jean-Baptiste的参赛作品,文化研究学者Wigbertson Julian isenia等也考虑了在经常暴力和分层殖民地环境中能够维持生存的快乐,自我制定,血缘关系和社区的可能性。

最后,对性行为和殖民主义的研究挑战了许多标准假设。在时间和空间中,被标记为非法或危险实践的殖民当局是什么不同的。例如,历史学家诺拉·贾夫兰的入场表明,西班牙当局在十七世纪和十八世纪的新西班牙(墨西哥)在堕胎和贫困中相对不感兴趣。它是独立后政府,在这些生殖实践中破裂。通常,我们了解最谴责和策划的那些做法。但是侧面阅读档案,我们也可以了解空隙中的内容。

该文集的学者们使用了广泛的视觉、文学、医学、行政和法律资源进行研究。这种跨学科的方法是如何塑造这本书的?

赫尔佐格和我被档案的识别引导,档案不是中立的知识库;它们是电力的产品。人类学家和文学学者真的有助于改变历史学家对档案和殖民档案的看法,特别是令人惊叹的闭塞 - 他们通过他们所做的事情阻止并隐瞒他们的内容,并没有收集,他们的文件被分类的方式。出于这个原因,有必要与纪录片和超越纪录片思考。例如,在世界大战世界大战前面的印度军队的文学学者桑塔努队的入场,使用他们的战时体验的小说,照片和绘画来重现印度士兵的生活世界。在这样做时,他复活了一系列亲密关系,包括深刻的男性友谊和身体触摸和亲密关系,这并不严格地对性。在书面记录中,这些类型的感觉和关系将无法检测到。与此同时,卷包括许多与“传统”档案一起使用的条目,但使用真正聪明的方法。历史学家Brianna Leavitt-Alcántara的文章与十七世纪危地马拉混合族妇女的遗嘱合作。不是很可能访问性欲的来源! But she reads these documents as expressions of self-making, wherein non-elite, unmarried women claimed personas of Catholic piety and morality that were often denied them in wider society.

在介绍中,您提供了定居者如何控制和监测性行为,生育,生育和婚姻,以执行他们的征服,并鼓励剥夺土地及其作为空地的急转。为什么定居者控制原住民生命的这种亲密方面很重要?

繁殖控制在各种殖民工程中发挥了重要作用。历史学家格雷戈里·史密瑟斯(Gregory Smithers)和社会学家劳拉·c·l·兰德廷格(Laura C.L. Landertinger)认为,在移民殖民主义的背景下,美国、加拿大或澳大利亚等地实行生育控制的目的是打破原住民与土地的联系;在法律意义上消除土著人对领土的要求,但也在更深的意义上摧毁了那些本来可以主张拥有的类别。这个想法是为了消除土地和人民之间的替代关系,这种关系不同于定居者对自然的私人所有权和统治权的概念。为了切断这些与土地、亲属和社区的联系,不仅有土著人民暴力流离失所,而且还有土著儿童被迫离开他们的家庭。

在其他种类的殖民地项目中,生殖控制采取了不同的形式,但也旨在服务于各种殖民项目的社会,政治和经济目标。跨学科学者Aiko Takeuchi-Demirci写了关于,在二十世纪,日本殖民者鼓励殖民化韩国人口的复制。工作人员的复制被认为是帝国的经济兴业。在美洲的种族奴隶制​​的背景下,正如FrançoiseVergès和Broooke Newman秀的那样,法律确保了奴役的地位跟随了母亲。非洲血统的妇女不仅依靠工作而依赖,而且还依赖于工作,而且还依赖于生殖劳动力。因此,生殖控制是在种族奴隶制​​的核心。

在您的教师页面上,您将殖民主义的后期列为您的研究兴趣之一。本书中是否有任何政策或法律,我们今天可以看到的效果?

殖民时代的法律将同性亲密行为定为犯罪,在许多前殖民地,尤其是在英国的前帝国内,依然存在。法律学者特雷西·罗宾逊(Tracy Robinson)的文章探讨了反鸡奸法规在19世纪是如何从英国大都会传到牙买加的,在牙买加,这些法规被设想为一种惩罚奴隶制度之后黑人男性身体的方式。到了20世纪60年代,为了获得合法性,牙买加的民族主义领导人不得不反驳长期以来为黑人不自由辩护的性不羁的刻板印象。他们严格遵守这些刑法(我应该补充一句,欧洲也花了几十年时间才推翻这些刑法)。近年来,我们看到了一个戏剧性的逆转:突然间,欧洲的演员们开始声称要捍卫LGBTQ人群的权利,并威胁要停止对那些没有将法律保护延伸到同性恋者的国家的援助。他们这样做时往往没有承认或考虑殖民主义在制定歧视性法规中所起的作用。

你希望这本书对殖民研究领域有什么贡献?

这个卷中的一个惊人的作者组(您可以在此处查看贡献者的完整列表)不仅提醒学生对力量的性情中心的殖民主义,他们还揭示了令人惊叹的亲密关系概念。他们的作品扩大了我们对性联络子之外的亲密关系的定义,或者遭遇,包括故意建设亲属关系,友谊和液体和多种身份。

5月25日正式开放,2021年,罗德利伴侣对性和殖民主义可以从亚马逊巴恩斯和贵族Routledge.